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最后之战(集中营 二战 大屠杀 爱情 人际关系)书籍详细信息
- ISBN：9787536090446
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2019-10
- 页数：358
- 价格：23.00
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
欧洲文学新星，拥有令人联想到纳博科夫、博尔赫斯、鲍勃·迪伦等名家的笔触，新世纪的人性拷问
内容简介：
如果你没有经历过战争，你怎么证明你是一个好人？
活在历史遗产里的人，如何重新塑造自己的生活？
不得志的作家卡普兰一直觉得七十多年前的战争历史并未远去，他的生活被历史所包围。卡普兰经历了犹太人妻子的婚姻，现女友是奥斯维辛集中营受害者的女儿。他曾在一所学校里当行政人员，一天救出学校里一个被霸凌的吉普赛男孩。他从女友手中得到她父亲的奥斯维辛日记，想改写成一部纪实文学，他的改写得到了一名历史学家的支持。他还遇到了盖世太保首脑海因里希的孙女……
暗潮汹涌小说情节充满哲学思考：第二次世界大战还是欧洲的道德标准吗？新世纪*初十年的欧洲社会变化，竟然与七十多年前的欧洲有着微妙的相似之处，历史的巨大阴影笼罩着普通人的生活。“重新去感受先辈为我们所承受的苦痛，是我们共同的责任。我们不能让下一代像白纸一样来到世上，而不与那些为我们牺牲的人产生关联。”
书籍目录：
第 一 部 分 “我们就在这里”
第 二 部 分 “没有任何生意可以跟大屠杀生意相比。”
作者介绍：
达安·赫马·范·福斯
荷兰文学新星，已创作小说包括《星期天男人》（获2012年安东卫奖提名），《没时间失败》《遗忘》《70》《32号地产》（获2013年刀刃奖和哈莱维恩奖提名）。2013年获得德泰格尔奖（De Tegel）。《 后之战》被认为是他近年重要的作品。他的作品已被翻译为德语、瑞典语、西班牙语等多国语种。
出版社信息：
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书籍摘录：
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原文赏析：
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其它内容：
编辑推荐
★备受关注的欧洲文学新星，笔触让人联想到纳博科夫、博尔赫斯、鲍勃·迪伦等大家名家，被期待成为塞斯·诺特博姆（Cees Nooteboom）和赫尔曼·科赫（Herman Koch）级别的欧洲文学巨星。
★荣获德泰格尔奖（De Tegel）；获安东卫奖、刀刃奖和哈莱维恩奖（Halewijn Prize）提名。
★作者特别为中文版撰写序言，与中国读者深入沟通交流。
★小说通过两性人际关系的发展变化，交织战争历史、尤其是大屠杀对当下社会的影响，让我们审视过去与现在的联系，迫使我们反思偏见如何影响未来。
书摘插图
她仍然坐在沙发上，从卧室看不到她。
他站到她面前，看着她的脚，说：“你知道吗？路德维希·维特根斯坦，他曾经是希特勒在林茨实验中学的同学，他可能是这个领袖反犹太主义言论的个正式的牺牲品。1903年到1904年，他们上同一所学校，就在同一栋楼里。希特勒年纪只比维特根斯坦大六天，但他们之间隔了两个年级，小路德维希跳了一级，而阿道夫留了一级。有一张学校的合照把他们两个人拍了下来。他们站得很近，中间只隔了一个男孩。这是一张惊人的照片，小路德维希眼睛睁得老大，显得如此脆弱又聪明，而阿道夫双臂交叉，他的脸上已经具有了成年后的特征，就只缺小胡子了，否则的话这就已经是跟以后在齐柏林集会现场完全相同的脸了。真是令人毛骨悚然。‘你这头犹太猪！’希特勒曾经这么喊维特根斯坦，后者当时非常震惊。多年后他才知道自己是犹太人。但那个时候的阿道夫就已经知道了，他嗅到了。”
她懊恼地盯着天花板：“你为什么告诉我这个呢？”
“有趣的是，二十世纪重要的两位奥地利人相互认识，他们还是孩子的时候，在历史的某个时刻站在一起，相距不到一米。”
“那这个与我父亲又有什么关系呢？”
“你就笑一笑吧。”
“你看到我笑了？亚伯。”他坐到她身边，一只手放到她的膝盖上又收了回来。她清了清嗓子，眼睛红红的，“这是我的家人，这是我们的故事和创伤。”
“你错了，这个故事属于所有人，在某种程度上，我们所有人当时都在集中营。”
“在某种程度上？除了与事实不相符的部分，你说的话令人震惊。”
“我请求你，用这种方式我能纠正一切。”
“有时候我真不知道，你是不是那个我认识的天真的人，或者是悲观的人，也许你二者都是。你没有什么需要纠正的。好吧，你没有获得诺贝尔文学奖，但……”
“你别取笑我。”
媒体评论
《*后之战》堪称达安·赫马·范·福斯已出版的五本书中* 有历史参考意义的书，但事实上它是对当下现实的一种分析，因此，该书触及了过去十年里的诸多方面。
——西班牙《理性报》（La Razón）
《*后之战》使读者可以去深入探究复杂的人际关系；我们可以在其风格上发现纳博科夫、博尔赫斯或者鲍勃·迪伦等作家的印记，那就是用现实的笔触描写虚构的世界。
——西班牙网络报纸《目标》（The Objective）
一条细线连接着20世纪30年代的欧洲和21世纪第二个十年的欧洲，这就是作家达安·赫马·范·福斯在他的新小说《*后之战》中要表现的：武装冲突在社会中留下的痕迹将会持续经年。
——西班牙《真相报》（La Verdad）
达安·赫马·范·福斯讲述了一个令人信服又引人入胜的想象的经历。请大家关注他，因为他再次出现的时候会带着更好的作品。……有足够的动力阅读这部小说，一只眼睛看故事，另一只眼睛看新闻。”
——圣地亚哥·加西亚·蒂拉多，西班牙文化门户网站布利斯托普（Santiago Garcia Tirado, Blisstopic）
每出版一部小说，达安·赫马·范·福斯在文学地图上的地位就更加巩固。
——比利时前沿网（Cutting Edge）
前言
文学具有普遍性，这是我们作家，我们热情的读者，我们这些欣赏甚至珍视文字的人，至少可以告慰自己的一点。文学把我们联系在一起，让我们觉得，不管文化、风俗和历史有多么不同，我们都不是互不相干的人。如果我们能通过书籍、手抄本和洞穴壁画回溯自己的来路，或许会发现我们所有人都是同一个人。
当然，这只是一个甜蜜而感伤的想法。在此刻之前，在我为自己2016年的小说《后之战》作序之前，我还从未检验过这种模糊的文学感伤主义。文学是普遍的吗？像这样的一部小说能穿越时空，跨越文化，与中国读者交流吗？
我从未把《后之战》当作一部典型的荷兰小说，它在其他欧洲国家的反应强化了这种看法。这本书的话题和主旨明显是欧洲的，因为小说的主要焦点是第二次世界大战给欧洲带来的创伤。但我们也无法夸大战争对欧洲大陆的影响。“战争”这个词本身就是一个轻描淡写的说法，我们必须创造一个新词来把握它的范围：大屠杀。大屠杀期间，数百万无辜的人被纳粹、德国士兵和官僚们所杀戮。更多的人精神受到创伤，他们会默默地把创伤转移给他们的子辈和孙辈。幸存者回到家，却发现自己的家已经被邻居吞并。这种创伤与政治、心理、哲学和人道主义都相关。哲学家西奥多·阿多诺有一句广为人知的名言，他说，在奥斯维辛之后，在这座所有灭绝营中臭名昭著的集中营之后，再也不会有人写诗了（“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”）。根据教皇约翰·保罗二世的说法，奥斯维辛毕竟是“人类良心的后审判”之地。
我们欧洲人从来没有弄清楚如何处置这份可怕的遗产。继续哀悼？保持沉默？我们应该通过创造庄严的传奇、战争故事和戏剧文本来纪念过去吗？斯洛文尼亚文化批评家和哲学家斯拉沃热·齐泽克提出了一些不同的观点。他宣称，要描述奥斯维辛，喜剧是合适的文学类型。在他看来，悲剧的表现实际上是可憎的，因为悲剧的类型一方面取决于受害者与生俱来的尊严，另一方面取决于他们遭遇的意外性质。但是在大屠杀中，受害者被剥夺了所有尊严，谋杀工业的高效率也剥夺了所有机会，因此再无悲剧。根据齐泽克的说法，这只会给德国人过多尊重，给恐怖和绝望太多荣誉。所以我们尝试了一些令人震惊的幽默电影，比如《美丽人生》《无耻混蛋》，或者像提穆尔·维姆斯的书《瞧谁回来了》，或者像《南方公园》和《恶搞之家》这样的动画片。我们努力使自己从战争的禁忌中解脱出来——我们努力过，但失败了。
…………
书籍介绍
如果你没有经历过战争，你怎么证明你是一个好人？
活在历史遗产里的人，如何重新塑造自己的生活？
不得志的作家卡普兰一直觉得七十多年前的战争历史并未远去，他的生活被历史所包围。卡普兰经历了犹太人妻子的婚姻，现女友是奥斯维辛集中营受害者的女儿。他曾在一所学校里当行政人员，救出学校里一个被霸凌的吉普赛男孩。他从女友手中得到她父亲的奥斯维辛日记，想改写成一部纪实文学，他的改写得到了一名历史学家的支持。他还遇到了盖世太保首脑海因里希的孙女……
暗潮汹涌小说情节充满哲学思考：第二次世界大战还是欧洲的道德标准吗？新世纪最初十年的欧洲社会变化，竟然与七十多年前的欧洲有着微妙的相似之处，历史的巨大阴影笼罩着普通人的生活。“重新去感受先辈为我们所承受的苦痛，是我们共同的责任。我们不能让下一代像白纸一样来到世上，而不与那些为我们牺牲的人产生关联。”
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：4分
主题深度：4分
文字风格：5分
语言运用：5分
文笔流畅：6分
思想传递：8分
知识深度：9分
知识广度：7分
实用性：4分
章节划分：7分
结构布局：6分
新颖与独特：4分
情感共鸣：4分
引人入胜：7分
现实相关：6分
沉浸感：6分
事实准确性：3分
文化贡献：6分
网站评分
书籍多样性：5分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：9分
使用便利性：4分
书籍清晰度：5分
书籍格式兼容性：7分
是否包含广告：3分
加载速度：3分
安全性：7分
稳定性：6分
搜索功能：6分
下载便捷性：7分
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