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论战争法书籍详细信息

  • ISBN:9787542660688
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2018-5
  • 页数:233
  • 价格:30.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

自人类社会存在以来,战争的阴影便从未消散,永久和平从来不曾降临这个俗世世界。鉴于战争这种“无法”状态的毁灭性,发现某种意义标准,将战争司法化,对其进行一定规制,控制其破坏力,便成为文明社会存续的必然要求。这一带有悖论性的要求古来有之,东西皆然。在东方世界,战争论述似乎未能发展成体系化的战争法权学说,而两希传统中的战争论述各自发轫,在历史长流中相互渗透、互学互鉴,最终汇集为战争法权理论的洪流,并在格劳修斯的时代达致巅峰。在这一传统之流中,中世纪意大利作家莱尼亚诺的乔瓦尼的《论战争法》一书处于一个相当关键的身位。据说,这部1360年出版的著作乃是历史上首部系统阐发战争法权的专著,其上承希腊罗马经典与犹太一基督教教义中的战争论述,尤其是奥古斯丁、托马斯·阿奎那的撰述,将它们融会贯通并系统化,可谓集前代之大成;下启近世之战争法学说,奠立后世战争法写作的基本范式,最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。

自人类社会存在以来,战争的阴影便从未消散,对战争问题的讨论在古代东西方典籍中均有大量记载。古希腊诗人、哲人、史家从哲学、神学和政治等多个角度对战争与正义问题进行了研究。使“正义战争”(justum bellum)、“战争法权”(jus belli)成为专业化的法律论题则要归功于罗马人。无论是讨论战争与正义的关系,还是将战争司法化,皆意在发现某种意义标准,建构某种规则,控制战争这种“无法”状态的毁灭性。不过,这些讨论仍然散见于各种作品之中,未成系统。而历史上首部关于战争法权的系统研究之作《论战争法》则出自14世纪意大利法学家莱尼亚诺的乔瓦尼之手。该书开篇就把战争分为“天国的精神性战争”、“灵魂的精神性战争”、“普遍的肉体性战争”以及特殊的肉体性战争等七种类型,观点奇瑰、发前人所未发。之后,全书以上百个分论题铺陈论证各种类型的战争的起源、规则等问题,每个论题的论证都采用三段论格式,不仅逻辑严密,而且引经据典,对古代异教、希伯来圣经、基督教教父以及罗马法等伟大经典的使用游刃有余,修辞亦极其华丽,堪称战争法撰述史上的一部奇书。同时,该书融贯神法、自然法、罗马法三股传统讨论战争法权问题的写作手法,奠立后世战争法写作的基本范式,最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。因此,该书在某种意义上可以视为战争法与国际法系统研究的开端。

书籍目录:

译序

导言

第一章 论战争

第二章 论报复

第三章 论决斗

人名索引

事项索引

作者介绍:

莱尼亚诺的乔瓦尼(Giovanni da Legnano),1320年出生于意大利北部米兰附近的小镇莱尼亚诺。弱冠之年进入博洛尼亚大学学习哲学、药学以及占星学,后转习法学,1351年获罗马法和教会法双料博士,数年后受聘为博洛尼亚大学的教会法教席教授。乔瓦尼深为教会所倚重,在天主教分裂时期(1378-1417年)是教皇乌尔班六世最为主要的支持者,是当时罗马教廷对抗阿维尼翁教廷的理论旗手。1368年教皇卡尔四世任命他为宫廷大臣,1377年格里高利十一世任命他为教皇驻博洛尼亚的全权代表。1383年,乔瓦尼在其名望达到巅峰时去世。代表作《论战争法》(1360年)、《垂泪的教堂》(De fletu ecclesi?, 1378-1380)等。

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其它内容:

书籍介绍

自人类社会存在以来,战争的阴影便从未消散,永久和平从来不曾降临这个俗世世界。鉴于战争这种“无法”状态的毁灭性,发现某种意义标准,将战争司法化,对其进行一定规制,控制其破坏力,便成为文明社会存续的必然要求。这一带有悖论性的要求古来有之,东西皆然。在东方世界,战争论述似乎未能发展成体系化的战争法权学说,而两希传统中的战争论述各自发轫,在历史长流中相互渗透、互学互鉴,最终汇集为战争法权理论的洪流,并在格劳修斯的时代达致巅峰。在这一传统之流中,中世纪意大利作家莱尼亚诺的乔瓦尼的《论战争法》一书处于一个相当关键的身位。据说,这部1360年出版的著作乃是历史上首部系统阐发战争法权的专著,其上承希腊罗马经典与犹太一基督教教义中的战争论述,尤其是奥古斯丁、托马斯·阿奎那的撰述,将它们融会贯通并系统化,可谓集前代之大成;下启近世之战争法学说,奠立后世战争法写作的基本范式,最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。

自人类社会存在以来,战争的阴影便从未消散,对战争问题的讨论在古代东西方典籍中均有大量记载。古希腊诗人、哲人、史家从哲学、神学和政治等多个角度对战争与正义问题进行了研究。使“正义战争”(justum bellum)、“战争法权”(jus belli)成为专业化的法律论题则要归功于罗马人。无论是讨论战争与正义的关系,还是将战争司法化,皆意在发现某种意义标准,建构某种规则,控制战争这种“无法”状态的毁灭性。不过,这些讨论仍然散见于各种作品之中,未成系统。而历史上首部关于战争法权的系统研究之作《论战争法》则出自14世纪意大利法学家莱尼亚诺的乔瓦尼之手。该书开篇就把战争分为“天国的精神性战争”、“灵魂的精神性战争”、“普遍的肉体性战争”以及特殊的肉体性战争等七种类型,观点奇瑰、发前人所未发。之后,全书以上百个分论题铺陈论证各种类型的战争的起源、规则等问题,每个论题的论证都采用三段论格式,不仅逻辑严密,而且引经据典,对古代异教、希伯来圣经、基督教教父以及罗马法等伟大经典的使用游刃有余,修辞亦极其华丽,堪称战争法撰述史上的一部奇书。同时,该书融贯神法、自然法、罗马法三股传统讨论战争法权问题的写作手法,奠立后世战争法写作的基本范式,最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。因此,该书在某种意义上可以视为战争法与国际法系统研究的开端。

书籍真实打分

故事情节:4分

人物塑造:8分

主题深度:8分

文字风格:4分

语言运用:4分

文笔流畅:3分

思想传递:8分

知识深度:5分

知识广度:4分

实用性:3分

章节划分:5分

结构布局:6分

新颖与独特:6分

情感共鸣:6分

引人入胜:5分

现实相关:7分

沉浸感:7分

事实准确性:9分

文化贡献:3分

网站评分

书籍多样性:7分

书籍信息完全性:4分

网站更新速度:5分

使用便利性:5分

书籍清晰度:5分

书籍格式兼容性:8分

是否包含广告:5分

加载速度:9分

安全性:5分

稳定性:5分

搜索功能:6分

下载便捷性:9分

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