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论语(典藏版)/百部国学传世经典书籍详细信息
- ISBN：9787540782238
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2017-08
- 页数：暂无页数
- 价格：25.33
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。《论语》以修身治国为诉求，以仁为根本，以善为指向，以学为方法，为人们构建了一座 的道德之都。这一道德之都是中国传统文化的主流，也是中国人安身立命的基石。
为了便于读者理解和领会孔子的思想与精神，主编林少华在文章中选取了与正文相契合的插画，将插画与正文有机地结合在一起，可大大增加读者的阅读趣味。
书籍目录：
学而
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
作者介绍：
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出版社信息：
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书籍摘录：
有人认为，人们如果能够在家中对父母尽孝，对兄长顺服．那么他在外就可以对 尽忠。忠是以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。儒家认为，在家中实行了孝悌，统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情；再把孝悌推广到劳动民众中去，民众也会 服从，而不会起来造反，这样就可以维护 和社会的安定。
这里所提的孝悌是仁的根本，对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想 重要。在春秋时代，周天子实行嫡长子继承制，其余庶子则分封为诸侯，诸侯以下也是如此。整个社会从天子、诸侯到大夫这样一种政治结构，其基础是封建的宗法血缘关系，而孝悌说正反映了当时宗法制社会的道德要求。
孝悌与社会的安定有直接关系。孔子看到了这一点，所以他的全部思想主张都是由此出发的，他从为人孝悌就不会发生犯上作乱之事这点上，说明孝悌即为仁的根本这个道理。自春秋战国以后的历代封建统治者和文人，都继承了孔子的孝悌说，主张“以孝治天下”，汉代即是一个显例。他们把道德教化作为实行封建统治的重要手段，把老百姓禁锢在纲常名教、伦理道德的桎梏之中，对民众的道德观念和道德行为产生了极大影响，也对整个中国传统文化产生深刻影响。孝悌说是为封建统治和宗法家族制度服务的，对此应有清醒的认识和分析判别，抛弃封建毒素，继承其合理的内容．充分发挥道德在社会安定方面所应有的作用。
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书籍真实打分
故事情节：3分
人物塑造：4分
主题深度：9分
文字风格：3分
语言运用：8分
文笔流畅：8分
思想传递：9分
知识深度：8分
知识广度：7分
实用性：5分
章节划分：5分
结构布局：8分
新颖与独特：3分
情感共鸣：3分
引人入胜：4分
现实相关：8分
沉浸感：5分
事实准确性：9分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：4分
书籍信息完全性：9分
网站更新速度：5分
使用便利性：6分
书籍清晰度：8分
书籍格式兼容性：9分
是否包含广告：4分
加载速度：9分
安全性：3分
稳定性：9分
搜索功能：5分
下载便捷性：9分
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