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心学的读法（比《传习录》更加生动，比王阳明传记更加简明）书籍详细信息
- ISBN：9787201183190
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2022-08
- 页数：272
- 价格：27.50
- 纸张：胶版纸
- 装帧：精装
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
央视纪录片《中国通史》讲述人、当代“心学”名家周月亮教授写给大家的19堂心学进阶课。不神话，不盲从，不曲解，让深奥的心学变得通俗易懂。世事惊涛骇浪，心是定海神针
内容简介：
从小便有志于学，却两次落第；在宗教中寻找意义，也没有结果；替他人伸张正义被当众侮辱，想要弘扬圣人之道又被贬往边地；在后世受到万般敬仰的王阳明于人生之初活得并不如意，烦恼一直纠缠着他，是心学点亮了他后来的生命，让他在中华文明中变得与众不同。
《心学的读法》是心学名家、中国传媒大学博士生导师周月亮继《王阳明心学》《王阳明传》之后的又一力作。在本书中，作者以深厚的心学内涵为基础，以解答现代人的生活烦恼为目标，解析各种心学概念，梳理心学发展脉络，将复杂深奥的心学内涵变得简单易懂，让读者在短时间内能读懂心学。
心学告诉我们，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，要勇敢地追随自己的心灵和直觉，用良知建立自己与世界的关系，用理想成就更好的自己。
书籍目录：
代序
心开悟解
侠儒心路
心物一元
隐逸出精警
剑气箫心
有机主义
培根铸魂
诚意诚身
乐是乐此学 学是学此乐
感性的良知
王阳明不入窠臼
我心光明
良知王学反精神奴役
因良知 得自由 以服务
由功夫得本体
致知出意义
心实用主义
良知共享和共享经济
在路上的王阳明及答心友问
附录 对话周月亮：善良出能量来
作者介绍：
周月亮
国内王阳明研究领域知名学者，中国传媒大学博士生导师。
1958年出生于河北涞源，十余岁时初次接触王阳明，20世纪80年代于研究生阶段开始研究王阳明，并深受王学后裔的影响。多年来，一直把研究王阳明及其心学作为毕生追求，曾出版《王阳明心学》等多部作品，深受广大读者喜爱，是国内活学活用心学智慧的开拓者。
主要作品有《王阳明传》《王阳明心学》等。
出版社信息：
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原文赏析：
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其它内容：
编辑推荐
★本书为当代“心学”名家周月亮教授继《王阳明心学》后的又一力作，19堂心学进阶课，不神话，不盲从，不曲解，让深奥的心学变得通俗易懂，拉开你与他人的人生差距
★阳明心学自产生以来就被社会各界人士膜拜，显贵名流，贩夫走卒，无一不从其中汲取了源源不断的精神力量，影响远及海外，至今不衰
★作者受王阳明故乡浙江宁波余姚市委邀请，出席该市第十二届全民读书节、纪念王阳明诞辰550周年等一系列重要活动，是当今时代为数不多的能将王阳明心学讲透、讲通之人
★比《传习录》更加生动，比王阳明传记更加简明，解析概念，梳理脉络，细化、研磨、汲取精华，让你在短时间内读懂心学
★以深厚的心学内涵为基础，以解答现代人的生活烦恼为目标，将传统智慧与现实问题连接起来，恢复生活的本来模样
★世事惊涛骇浪，心是定海神针
书摘插图
★不动心的*低标准是不分心，如高手过招不分心时就是不动心时，这个好理解，难理解的是不动心还能发挥出或更能够发挥出高水平，道理何在？道理在不动心时合了理合了道，后天接了先天，不动心才能接先天，如同没用妄念才能找到本来面目，本来面目可以理解成先天。在天理高于常理的意义上，而不是天理与常理矛盾的意义上，不动心接通了天理、能够接通天理。
★王阳明尊重物性，他的思维才发生飞跃，他才能找到理。这是“诗”使人更“存在”的缘故。这存在感给了他精神深度和超越的洞察力。为什么别的诗人，譬如，他的朋友李梦阳就没有呢？因为别的诗人没有向哲学深处努力。别人找不到是因为他们的感觉没有更新，思维还是教条化的（如追求复古）、格式化的，不肯像王阳明那样格竹子。艺术就是使用意识，怎么用我们的意识，王阳明格竹子就是使用意识的一个实验。到了岩中花树时，他从一个学者变成一个找到了各种学的“基础”的诗人哲学家。
★这个天理必须来自个人的直接经验，不然就是嘴上的不是心里的，又必须超越个体，是共通感的，有普遍性的，不然不是“天”理。心学功法练的就是这个“经验返先验”，武术上的说法更有说服力：“后天返先天。”心学教育也和武术相似，不是背拳谱而是练基本功，再通俗点儿说，学游泳、骑自行车，就得下水、上路获得真实“体验”，形成不可替代的“经验”。
★心学的功法是什么？是用自行车钥匙开了房门的锁，串秧结瓜。从创意上讲，这倒是个原理。大伙都研究自行车的钥匙开自行车的时候，他却用自行车钥匙开了门锁。要说是触类旁通，又成了套话，没信息了，要说是串秧结瓜，也没说出道理，大约是个只要有心就是有种子，大路不通走小路的意思。真正的信息只能从心里来，当你也有，我也有，我们大家心同理同的时候，就是心学了。
★心学的要害在念头功夫，念头就是我们这个思维，真正修行的人是要打念头的，因为念
头太软弱了，我们一天到晚妄念纷纷，在睡梦中念头也是不断的，佛禅主张无念，王阳明说怎么可能，死人才无念，只要是活人就有念，这是王阳明攻击禅宗有力的一个说法。但是为什么还要叫念头功夫呢，就是正因此更要把你的念头调正，心学的个方法就是正念头，把念头调正，这需要“克念”、克己审察。
★我心光明就是心本光明，心学的心跟佛性是一样的。人人皆有佛性，人人皆可成佛，为何没成？被物欲、被贪嗔痴遮盖住了。修行就是去蔽，去掉贪嗔痴这些外尘、外染。内心是净的，佛性是清净的，一净就虚了，一虚就与天地相似了。心学就是找回本心的功夫。
★“此心光明，亦复何言。”后一层意思是，我找到良知了，我没白活，值了。良知是性命的根，是内源性的光，是自己就能把自己的心灯点亮的，那个时候王阳明又回到了初心，回到内源性的光，也不再害怕那些看不见的黑暗，克服了对死亡的恐惧。这后的遗言，是王阳明对自己的一个交代，对徒弟和后人也是一种激励。同时，也有一种满足感，亦复何言？不用再说什么了。
★心学区别于汉学、理学的关键在“做功夫”。功夫都是超语言的，简单地说：心学训练可以用格竹子、不动心两层功夫来概括。格竹子是我和你一样化，“转出去”。不动心是我能够“返观”、自觉自己的意识，心还在自家腔子里，不能随物转了，“转回来”。这貌似矛盾，其实是功夫上的基本要求，叫“二争劲”，换个词叫张力。这个张力越大整体劲越大。我们要想训练我们的感觉啊，就要找这种“来回转”出来的贯通的能量。
★心学的精妙智慧在训练感觉，它不仅时时处处训练感觉，并且训练的是能感觉的感觉。理学家们，周敦颐也好、“二程”也好、朱熹也好，他们把心学的基本概念都说完了，基本上是靠知性，然后三传两传就失去感觉了。而心学智慧是始终不离你本心，王阳明为什么能破土而出呢？因为他强调的是感觉，他让你去找你自己本心的智慧。王阳明那么大的影响力，在于他有一套训练感觉的方法，当时叫作功夫：克念、审查、狠斗私字一闪念，还有那种呼吸、入静等功夫都纳进心学里来了。
媒体评论
我非常喜欢西乡隆盛，他对中国王阳明的阳明学说有相当高的造诣。他曾经两次顶撞萨摩的长官，被流放荒岛。每次流放总会带上阳明学、儒教的书籍，即使是在贫瘠的荒岛上遭受牢狱之灾也不断地提高完善自我。——稻盛和夫
成功的做法就是应该坚持敬天爱人的祖训，这是王阳明讲的，就必须坚持这个原则，不贪，一步一步来。——曹德旺
团队的激励，就是一个“爽”字。我感触深的一句话是王阳明的“天理即人欲”，我觉得让人爽的这个问题，每个企业都能想明白，主要是看你舍得不舍得。——雷军
前言
每当书籍与人相遇，都是一场“谈判”。在这场“谈判”里，双方是没有剧本的“游戏”关系，且无法判断输赢。每个词、每句话，都增加了这场“谈判”的不确定性。而每一次真正的触动，都必须有原创的回应，才能让游戏继续。文化，就是这样的“无限游戏”。通过一次次心与心的触动，千年文化命脉得以不断生成。
《心学的读法》是围绕王阳明而进行的“谈判”，旁征博引，笑谈古今，提供新的视域和一系列新的可能性，为的也是让阳明心学这场“无限游戏”继续光大下去。本书是周月亮先生在中国传媒大学阳明书院的讲课实录、线上直播录音转成的精华文字版，*大限度地保留了现场的讲课风格和语感，“苦吟派”的周老师自然又反复修改、补充加工，本书算是阳明书院的奠基礼了。
二十年前，先生写出了《王阳明大传》，此后又一直修润增删，不断贴近王阳明的意识和感觉，直到2016年版的 《王阳明传》，先生说：“终于对得起王阳明了。”书院是王阳明的*大作品，如今创建阳明书院也是为了让书院事业薪火相传。心学讲知行合一，讲担当，大抵就该如此吧！
这本书是先生说出来的王阳明，如同雪夜煮茶，围炉夜话，好像在聊一位再熟悉不过的老朋友，而这样说出来、聊出来的王阳明比写出来的王阳明更感性，也更亲切，充满了烟火气，王阳明在书里是我们共同等待的那位“风雪夜归人”。事上磨炼的王阳明，从来不是高高在上的样子，他是从泥地里和战场上走出来的，他是活泼的、阳刚的、一生多变的。二十年来，一直在贴近王阳明感觉的周老师，让我们获得了一个多面的、未被神化的王阳明，一个“豪放得忧伤，天真到狡猾”的王阳明，一个精警而隐逸的王阳明，一个接近真实的王阳明。
先生告诉我们：阳明心学可以成为这个体验时代的理论根基，并通过心与心完成点对点的传播，让互联网时代的人从“心”出发，找到生命的感觉、生存的意义。它是一道从心体发出来的光，是从千年文化积淀里发散出来的引力波，也是拯救人性溃退的一个好药方。王阳明生前说过，“信不信随你，但不要做坏了我救人的方子”。我们每个人都在通过哲学不断地同自我进行谈判，心学是能给我们内心以力量的哲学，在阳明心学这场“无限游 戏”里，谁都可以成为参与者，无论何时，无论何地。但光大心学于今时，既要靠周先生这样的“燃灯者”“守夜人”，也要靠新时代重体验、寻意义的书院新人。
此刻，阳明书院正在寻找这样一群心学小伙伴：立大志、勤小务、懂内容、会运营、能长征、善协同。欢迎心有光明的你，加入我们，让我们共同为这个快速幻化的人间，点一盏不灭的心灯。
不必等待炬火，若世间无炬火，我们便是炬火！
2018.3
书籍介绍
从小便有志于学，却两次落第；在宗教中寻找意义，也没有结果；替他人伸张正义被当众侮辱，想要弘扬圣人之道又被贬往边地；在后世受到万般敬仰的王阳明于人生之初活得并不如意，烦恼一直纠缠着他，是心学点亮了他后来的生命，让他在中华文明中变得与众不同。
《心学的读法》是心学名家、中国传媒大学博士生导师周月亮继《王阳明心学》《王阳明传》之后的又一力作。在本书中，作者以深厚的心学内涵为基础，以解答现代人的生活烦恼为目标，解析各种心学概念，梳理心学发展脉络，将复杂深奥的心学内涵变得简单易懂，让读者在短时间内能读懂心学。
心学告诉我们，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，要勇敢地追随自己的心灵和直觉，用良知建立自己与世界的关系，用理想成就更好的自己。
书籍真实打分
故事情节：8分
人物塑造：4分
主题深度：8分
文字风格：9分
语言运用：8分
文笔流畅：8分
思想传递：6分
知识深度：5分
知识广度：3分
实用性：6分
章节划分：8分
结构布局：5分
新颖与独特：4分
情感共鸣：4分
引人入胜：4分
现实相关：9分
沉浸感：4分
事实准确性：5分
文化贡献：9分
网站评分
书籍多样性：4分
书籍信息完全性：6分
网站更新速度：5分
使用便利性：3分
书籍清晰度：4分
书籍格式兼容性：8分
是否包含广告：9分
加载速度：7分
安全性：9分
稳定性：7分
搜索功能：4分
下载便捷性：8分
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