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谈谈方法 汉译世界学术名著丛书 笛卡尔 商务印书馆 西方哲学 古典学术著作 我思故我在 怀疑思辨书籍详细信息
- ISBN：9787100030908
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2020-07
- 页数：95
- 价格：18.90
- 纸张：纯质纸
- 装帧：精装
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
1
内容简介：
作者勒内·笛卡尔（1596—1650），法国哲学家、科学家和数学家，西方近代哲学思想的奠基人之一，并对现代数学的发展作出了重要的贡献。本书的全名为《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》，这是笛卡尔1637年第一次发表的著作，也是他的一部代表作。作者在本书中以半自传的方式，深入浅出地论述了自己的新的哲学方法及形成过程。笛卡尔在书中提出了研究问题的方法步骤，提出了一些方法规则，以及由这些方法规则引导出的行为准则。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。
书籍目录：
说明
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
第五部分
第六部分
附录一
附录二
附录三
附录四
作者介绍：
笛卡尔（1569-1650），生于法国西部，8岁时被送到欧洲当时最有名的学校之一的拉夫赖公学学习。1616年获得法学硕士学位。1639年，他用拉丁文写了他最著名的著作《第一哲学沉思录》。1644年出版了《哲学原理》，1649年出版了《论灵魂的激情》。
出版社信息：
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原文赏析：
永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们作主。所以，我们对自身以外的事情尽了全力之后，凡是没有办到的，对于我们来说，就是绝对办不到的事情。我觉得明白了这一点就可以消除痴心妄想，凡是得不到的东西就不要盼望将来把它弄到手；这样也就安分守己、心满意足了。因为我的意志所能要求的，本来只是我的理智认为大致可以办到的事情，如果我们把身外之物一律看成由不得我们自己作主的东西，那么，在平白无故地被削除封邑的时候，就决不会因为丧失那份应当分封给我这位贵族的采地而懊恼，就像不会因为没有当上中国皇帝或墨西哥国王而懊恼一样；推而广之，生了病也就不会妄想健康，坐了牢也就不会妄想自由，就像不会妄想生成金刚不坏之身、长出高飞远翥的翅膀一样。不过我也承认，一定要经过长期训练，反复思考，才能熟练地从这个角度去看万事万物。我相信，那些古代哲学家之所以能够摆脱命运的干扰，漠视痛苦和贫困，安乐赛过神仙，其秘密主要就在于此。因为他们不断地考察自然给他们划定的界限，终于大彻大悟，确信除了自己的思想之外，没有一样东西可以由他们作主，确信只要认清这一点就可以心无挂碍，不为外物所动；他们对自己的思想作出了绝对的支配，因此也就有理由认为自己又富又强，逍遥安乐，胜过所有的别人，别人不懂这种哲学，不管得到自然和命运多大优待，还是不能支配一切、事事如愿以偿的。
因为在我看来，普通人的推理所包含的真理比读书人的推理所包含的多得多：普通人是对切身的事情进行推理，如果判断错了，它的结果马上就会惩罚他；读书人是关在书房里对思辨的道理进行推理，思辨是不产生任何实效的，仅仅在他身上产生一种后果，就是思辨离常识越远，他由此产生的虚荣心大概就越大，因为一定要花费比较多的心思，想出比较多的门道，才能设法把那些道理弄得好像是真理。
正确判断、辨别真假的能力，本来就是人人均等的；我们的意见之所以分歧，只是由于我们运用思想的途径不同，所考察的对象不是一回事。单有聪明才智是不够的，主要在于正确的运用才智。杰出的人才固然能够做出最大的好事，也同样可以做出最大的坏事；行动十分缓慢的人只要始终循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。
我常常希望自己能有跟某些人一样敏锐的思想，一样清楚分明的想象，一样广博或者一样鲜明的记忆。
从事向别人颁布训条的人一定认为自己比别人高明，如果稍有差错就该受到责备。
我自幼受书本教育，认为读书可以得到明白可靠的知识，懂得一切有益人生的道理，但等到学完全部课程，我发现自己陷于疑惑和谬误的重重包围，越来越发现自己无知。最后我作出自己的判断，世上根本没有一种学说真正可靠。
一个人只要推理能力极强，极会把自己的思想安排得明白易懂，总是最有办法使别人信服自己的论点的。
我把仅仅貌似真实的看法一律看成大概是虚假的。
普通人的推理所包含的的真理要比读书人的推理所包含得多。普通人是对切身的事情进行推理，若判断错，结果会马上惩罚他；读书人是关在书房里对思辨道理进行推理，思辨是不产生任何实效的，仅仅造成离常识越远，虚荣心越大。
我懂得不能一味听从那些成规惯例坚信不疑。
因为我发现，较之研究某位学者在其书房里的研究成果所获得的真理，对现实个体进行推理研究所获得的真理要多得多。学者研究的往往是些无关实际的思辨哲学，对自己毫无影响，而且，也许研究离常识越远，由此产生的虚荣心就越大，因为必须要花费更多的心思，才能使那些空论变得更像真理。
但是我非常担心，对很多人来说，眼前所要求的会超过他们能够有把握大胆去效仿的。世人中大致有两种不宜以此为榜样。其中一种人，自诩高明，实则不然。他们常不能自抑，判断仓促又耐心不足，难以做有序且审慎之思考。（这说的不就是我么… 一高兴起来做事就毛躁）此种人，一旦被允许自由怀疑自己之固有观点，放弃人们常走的大道，则永远都无法穿越那条以捷径引领他们前行的旁道，进而迷失自己，彷徨终生；而另一种人则足够理智，且相当谦虚，能认识到在辨别真伪时尚有很多人高于自己，应多多学习。既然如此，那就可以满足于听取他人之意见，而不必自己苦苦寻找自身的原因了。
任何想法，不管多么荒诞怪离，多么难以置信，都是由某个哲学家提出过的。
我们固有的观念只是些成规惯例，称不上什么特定的知识。最后尽管拥有这样的固有观念，我还要指出，多数人赞成的并不能保证就是真理，因为在这种情况下根本就不容易发现真理。
I believed that the four following would prove perfectly sufficiently for me, provided I took the firm and unwavering resolution never in a single instance to fail in observing them.
其一，凡事我未明确弄清楚之物，我决不可信以为真。小心避免轻率之判断和一己之偏见。
其二，将审查的各个难题尽可能细化，从而逐个妥善解决。
其三，依次思考，从最简单的对象和最容易认识的对象开始，按部就班...
普通人的推理所包含的真理要比读书人的推理所包含的真理多得多：普通人是对切身的事情进行推理，如果判断错了，所造成的结果马上就会来惩罚他，
思想这个名称，是指一切在我们心里、被我们直接意识到的东西。因此一切意志活动、理智活动、想象活动和感官活动都是思想。
其它内容：
书籍介绍
作者勒内·笛卡尔（1596—1650），法国哲学家、科学家和数学家，西方近代哲学思想的奠基人之一，并对现代数学的发展作出了重要的贡献。本书的全名为《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》，这是笛卡尔1637年第一次发表的著作，也是他的一部代表作。作者在本书中以半自传的方式，深入浅出地论述了自己的新的哲学方法及形成过程。笛卡尔在书中提出了研究问题的方法步骤，提出了一些方法规则，以及由这些方法规则引导出的行为准则。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：7分
主题深度：8分
文字风格：4分
语言运用：3分
文笔流畅：5分
思想传递：8分
知识深度：8分
知识广度：9分
实用性：5分
章节划分：4分
结构布局：4分
新颖与独特：4分
情感共鸣：5分
引人入胜：6分
现实相关：5分
沉浸感：4分
事实准确性：8分
文化贡献：6分
网站评分
书籍多样性：5分
书籍信息完全性：3分
网站更新速度：5分
使用便利性：8分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：7分
是否包含广告：5分
加载速度：4分
安全性：5分
稳定性：6分
搜索功能：4分
下载便捷性：9分
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