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論語譯註(全三冊)书籍详细信息
- ISBN:9787101095166
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2013-8
- 页数:155
- 价格:380
- 纸张:暂无纸张
- 装帧:暂无装帧
- 开本:暂无开本
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
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原文赏析:
子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名!君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
“对于有仁德的人, 别人告诉他井里掉下去一位仁人啦,他会跟着下去吗?” 孔子说:“为什么要这样做呢?君子可以到井边去救,却不可以陷入井中;君子可能被欺骗,但不可能被迷惑。”爱一个人,就希望他活下去,厌恶起来就恨不得他立刻死去,既要他活,又要他死,这就是迷惑。
孔子说:“能在天下实行五种品德就可以说是仁了。”恭敬就不会受到侮辱,宽厚就能获得众人拥护,信实就会使别人为你效力,勤敏就会取得成功,慈惠就足以役使别人。
没有却装作有,空虚却装作充实,穷困却装作富足,这样的人是难以保持好的品德的。
孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。
乡人都喜欢他,怎么样?孔子说:“还不行。不如乡人中的好人喜欢他,乡人中的坏人厌恶他。”
其它内容:
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:5分
主题深度:8分
文字风格:7分
语言运用:6分
文笔流畅:3分
思想传递:4分
知识深度:8分
知识广度:7分
实用性:5分
章节划分:8分
结构布局:3分
新颖与独特:3分
情感共鸣:8分
引人入胜:5分
现实相关:5分
沉浸感:6分
事实准确性:9分
文化贡献:5分
网站评分
书籍多样性:4分
书籍信息完全性:5分
网站更新速度:3分
使用便利性:7分
书籍清晰度:5分
书籍格式兼容性:5分
是否包含广告:4分
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安全性:4分
稳定性:6分
搜索功能:9分
下载便捷性:3分
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